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    百年祠堂传“八德”家风

    发布时间:2017-10-12 10:52 编辑:郑晓涵 浏览:0次
    通讯员张正宿 李巧荣 从恩施城区沿“318”国道向北行驶至1336公里处,险峻的山坡上有一座小小的村庄。秋天的村庄五彩斑斓,金黄的玉米挂在梁上,绯红的枫叶在微风中荡漾,田间的绿色是香菜和胡萝卜,高高的枝头有红灯笼一样的柿子……新农村建设后,新修的房屋鳞次栉比,街道也变得宽敞,四处居民到此贩卖赶集,村里又迎来了繁华。 这个村庄就是优发娱乐白杨坪镇熊家岩村。“两路”和空中航线未开通时,此地是恩施地区东西交通的必经之地。也正因如此,成就了熊家岩村曾经的热闹和繁华。在村委会斜对面有一条长满青苔的巷子,巷道均由青石板路铺成,一直延伸到朱家祠堂。 “朱家家教严格,鼓励耕读,家族祖上有过当大官的,现在这支人后代里教书先生、行政工作人员、金融界和在外经商的人不少……”听着村里人的介绍,笔者好奇地走进了这座祠堂。 祠堂外的青石板,已被来往的行人踩得柔润发光,虽然缝隙中有些杂草,但可以想象这里曾经的繁华。“这祠堂是1798年开始建设,经过37年的不断修建,在1835年建设完成,距今已有219年的历史。”朱家后人朱明前自豪地介绍道。 走进祠堂大门,前后共有五进,石板铺成的地砖,装饰精美的耳门,防火墙上的神兽彩绘,经过200多年的岁月冲刷依旧栩栩如生,中堂前的亭子高耸入云……据朱明前介绍,此建筑是由当年朱孔殷与朱能三修建。朱孔殷是清仁宗嘉庆三年邑廪庠生,十分重视后辈的教育,要求家人要严格按照朱熹的“朱子家训”做人、治家、为官。孔殷三子琇怀,少年聪敏,勤学上进,清宣宗道光五年朝廷拔贡第二名入朝做官,后任酉阳、湄洲通判。 “这个院子有五个天井,还有各种匾额和精美的雕刻彩绘,随着时间的推移,很多都已经毁坏,特别是在‘文革十年’中毁坏最为严重,现在我们正在根据记忆中的样子和老人的口述,对它进行修复。他不仅是一栋建筑,而是朱家族人的精神寄托和家风传承的载体。”现任教于优发娱乐书院中学的朱家后人朱永锡介绍道。 从远处望去,整个宅院在山脚大气恢宏。原占地面积4000多平方米,建筑面积3500平方米,毁坏、垮塌后,现占地面积2500平方米。正因如此,朱家后人聚集一起,共同筹措资金,正在对宅子进行恢复,将会把“家训”雕刻成版,悬挂于祠堂之内,供后人瞻仰、学习、传承。 “解放前,这个宅子部分被公用,作为乡公所和驿站;解放后先后用做学校、粮管所、税务所、工商所、派出所……17年前,政府将其卖给了私人谭氏;2017年正月,通过族人商量并集资,将宅子从谭氏手中购回。”朱永锡详细介绍着宅子的沧桑历史。 “这是我们的家谱,家训就在上面,我们每年过年都要给孩子们念一念、教一教。”政法系统退休的朱家后人朱光森拿出保存得十分完好的族谱,介绍他们的家训:“崇祭扫,孝父母,友兄弟,睦宗族,择婚姻,勤职业,崇节俭,戒争讼,表节孝,显奖达,择交友,守法纪……父之所贵者慈也,子之所贵者孝也,君之所贵者仁也,臣之所贵者忠也……” 仔细读完朱氏家训,其内容涵盖了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。这些根本准则也是儒家德育内容的全部精髓,也是人生的八德。值得在新时期继续传承和弘扬,对人的价值观塑造有着重要的现实意义。正是在如此严格的家风家训熏陶感染之下,熊家岩朱孔殷的后人,大都以耕读为本,与人为善。200多年来,他们在各行各业发挥着重要作用,鲜有作奸犯科之人。 带着对历史沧桑的感叹和对人生八德的思考,笔者离开朱家祠堂。朱永锡一字一句对3岁侄儿朱怀毅教读家训的声音久久在心中回响:“廉者敛也,检敛清洁,宛然永心玉壶不贪之风范……廉者不谓,生不可列门户殁亦无入我宗庙焉。”
    责任编辑:郑晓涵

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